Atklājot senās Japānas kartes noslēpumus

Šie seni pergamenta rulli un skaisti ar rokām apgleznotie lapas stāsta mums vairāk nekā upes un ceļi. Tie liecina par imperatoriem un mūkiem, iebrucējiem un tirgotājiem, dieviem un kalniem. To skaistumu var salīdzināt vienīgi ar noslēpumiem, ko tie glabā, un tie sniedz ieskatu ne tikai ģeogrāfijā, bet arī pasaules uzskatos.

Kartogrāfi zīmēja salas ar dzejas palīdzību

Kad GPS vēl bija tikai fantāzija un pasaule bija vairāk mīts nekā realitāte, japāņu kartogrāfi savu mākslu praktizēja, izmantojot iztēli, nevis precizitāti. Senā Japānas karte netika veidota, lai būtu “precīza” mūsdienu izpratnē. Tā drīzāk bija simboliska, reliģiska un bieži liriska.

Tiek uzskatīts, ka agrākais zināmais termins, kas lietots senās Japānas kartes apzīmēšanai, ir kata (形, aptuveni “forma”), kas, iespējams, tika lietota aptuveni līdz 8. gadsimtam.

Tā vietā, lai uztrauktos par ziemeļu-dienvidu orientāciju vai matemātisko mērogu, Japānas kartēs no Heian, Kamakura vai Edo laikmetiem tika uzsvērts tas, kas bija svarīgs — Fudzi kalna garīgā nozīme, Kioto centrālā loma vai tālu svešzemju draudi. Svēti kalni tika attēloti lielāki. Svētnīcas bija izcelti ar izteiksmīgiem, lepniem kontūriem. Un imperatora pils? Vienmēr pasaules centrā.

Mīts satiekas ar ģeogrāfiju un ikdienas dzīvi

Varbūt vispievilcīgākās iezīmes senajās Japānas kartēs ir virpuļi, spoku radības un pūķi. Tās nav kļūdas — tās ir ticējumi.

YouTube video

Tie tika pievienoti tikpat nopietni kā tirdzniecības ceļi vai krasta līnijas.

Daudzās senās kartēs var redzēt jūras radības, kas patrulē malās, brīdinot jūrniekus būt uzmanīgiem. Neizpētītās teritorijas, piemēram, Ezochi (mūsdienu Hokkaido), tika attēlotas kā brīnumu un briesmu vietas, kurās dzīvoja ainu un gari. Meži nebija tikai koki — tie bija dzīvi kami (dievu) svētnīcas. Katram ciematam bija sava dzīve. Katram ceļam bija sava vēsture. Katra piekrastes līnija bija eposs.

Šīs pašas kategorijas ziņas: